漢代易學術語
由西漢易學家京房創造的筮法。 將十幹納於八卦，並與五行、方位相配合。即乾納甲，坤納乙，甲乙為木，表示東方；艮納丙，兌納丁，丙丁為火，表示南方；坎納戊，離納己，戊己為土，表示中央；震納庚，巽納辛，庚辛為金，表示西方；乾納壬，坤納癸，壬癸為水，表示北方。甲為十乾之首，舉一以概其餘，故名。“納甲之說出於京房、焦貢之佔法”（俞談《讀易舉要》卷三）；“京房之易言飛伏納甲而已，費直之易言乘承比應而已，至魏伯陽作《參同契》借易以明丹訣，始言甲壬乙癸之方位”（《四庫提要（子部七）·易通變》）。《周易參同契》以震、兌、乾、巽、艮、坤六卦表示一月中陰陽的消長，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十幹表示一月中的日月地位。如震表示初三日的新月，受一陽之光，昏見於西方庚地；兌表示初八日的上弦月，受二陽之光，昏見於南方丁地；乾表示十五日的望月，受三陽之光，昏見於東方甲地。這叫做望前三候，象徵陽息陰消。巽表示十六日的月象由圓而缺，始生一陰，平旦沒於西方辛地；艮表示二十三日的下弦月，復生一陰，平旦沒於南方丙地；坤表示三十日的晦月，全變三陰，伏於東北。這叫做望後三候，象徵陽消陰息。坎離二卦配戊己，居中央代表日月本位，在丹道上則代表藥物，這是較為通行的“納甲法”，卜（佔）家以卦又分配干支五行，道士講坎離鉛汞之要和進退行持之候，即本此。據《困學紀聞》引《漢上易》注云：“納甲之法不盡相同，如揚雄、葛洪所言又異於京房。”
編輯本段魏伯陽《參同契》和月體納甲
魏伯陽《參同契》
三日出為爽，震庚受西方。八日兌受丁，上弦平如繩。十五乾體就，盛滿甲東方。蟾蜍與兔魄，日月（炁）雙明，蟾蜍視卦節，兔者吐生光。七八道已訖曲折低下降，十六轉受統，巽辛見平明，艮直於丙南，下弦二十三，坤乙三十日，東北喪其朋。節盡相禪與，繼體復生龍，壬癸配甲乙，乾坤括始終。
